قرأت لك 9

الكتاب الأول:

الرجل بالبدلة البيضاء الشاركسكين - وقائع خروج أسرة يهودية من مصر

للوسيت لنيادو

الكتاب مترجم عن الإنجليزية للوسيت لنيادو اليهودية الأمريكية من أصل مصري

يحكي الكتاب قصة أسرة يهودية عاشت في أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي في القاهرة على لسان الابنة الصغرى للعائلة – لوسيت لنيادو – فتروي للقراء في كتابها قصة زواج أبويها ونشأة إخوتها ثم ما مر بمصر من أحداث تاريخية وحروب وثورة يوليو وسقوط الملكية ثم هجرة اليهود إلى اسرائيل وإلى دول أوروبا وأمريكا.

رواية مليئة بالأحداث والتفاصيل التي قد يندهش القارئ من قدرة تلك الطفلة على تذكرها وبتلك الدقة المتناهية، أحداث كثيرة تصيبك أحيانًا بالملل لكنه لم يستطع أن يجعلني أترك الرواية. كنت أريد أن أرى كيف فكر يهود مصر وهل ظُلموا بالفعل؟ هل تركوا وطنهم لأنهم شعروا بالاضطهاد والعنصرية بالفعل أم أنه مجرد مبرر يكرره اليهود كما اعتادوا ترديد شعارات الهلوكوست ومعاداة السامية وحقهم في هيكل سليمان وما إلى ذلك؟

في سطور تلك الرواية، ومنذ بدايتها، تستطيع أن تشعر بالمرارة وخيبة الأمل والشعور بالاضطهاد غير المبرر الذي يشعر به اليهود والذي تنقله لنا الكاتبة، حيث تقرأ مشاهد خروجهم من مصر دون أن يُساء إليهم؛ خروجًا أشبه بالهروب. ما بين هجرة الأسر اليهودية إلى إسرائيل حيث يكتشفون حقيقة أرض الميعاد وذلك الحلم الذي أصبح وهمًا، وإلى بلاد أوروبا وأمريكا، تروي لوسيت أو الطفلة لولو رحلة أسرتها هي ما بين فرنسا وأمريكا ومعاناة أبويها وإخوتها في بلاد بعيدة كل البعد عن مصر مكانًا وقيمًا. معاناة استمرت أعوامًا قضت على كيان الأسرة وتماسكها ليقضي أبواها حتفهما وحيدين في بلاد العم سام دونما رعاية أو اهتمام من أربعة أبناء لم تعد للقيم الشرقية وبر الوالدين مكانًا في نفوسهم.

لقد ظلم اليهود الشرقيين أنفسهم وأساءوا إليها من حيث أرادوا الإحسان. ساروا خلف وعد بغير حق فأضاعوا وطنًا كان لهم كما كان لغيرهم من المسلمين والمسيحيين، وطنًا أحبوه ولم يستطيعوا نسيانه أو نسيان ذكرياتهم فيه. ففي مشاهد بعينها تقارن أنت بين المعاملة التي تلقوها من يهود مثلهم في إسرائيل ومن إيطاليين في أمريكا، وبين حسن المعاملة التي طالما تلقوها من مسلمي ومسيحيي مصر لتتعجب عن استمرار التأكيد في كلامها وكتاباتها عن خروجهم من مصر بسبب الاضطهاد، في الوقت نفسه الذي لم تذكر مدى ما تعرضوا له في أمريكا أرض الأحلام.

وعلى الرغم من كل تلك المرارة التي شعرت بها، سعدت برؤية زمان جميل كانت مصر فيه جميلة وكانت القاهرة فيه بديعة. قاهرة غير تلك التي نراها ونسخط من زحامها. قاهرة نظيفة رائقة جميلة.

وفي نهاية الكتاب، يتدخل المترجم ليصف لنا بعض من ذلك الزمان، ويروي لنا طبقات المواطنين مسلمين ومسيحيين ويهود والأحياء التي سكن بها أثرياء اليهود وفقرائهم.

ربما تختلف كثيرًا مع لوسيت لنيادو في نظرتها وقومها لأنفسهم نظرة الضحية دونما داعٍ، لكنك لن تملك إلا أنك لا تملك إذا كنت تمتلك قلبًا رحيمًا ألا أن تتعاطف معهم في معاناتهم في الغربة خاصة أبويها كبار السن وإن كنت سترى أحيانًا أنهم جلبوه لأنفسهم عندما تركوا مصر وأنهم يخدعون أنفسهم بأنهم أُجبروا على ذلك، وستتفق معها حتمًا دون أن يكون لك قوة على قلبك في حب ذلك الزمان الذي كانت فيه مصر أم الدنيا بحق تجمع بين الجميع على أرضها بحب ووئام ومروءة وثقة

لوسيت لنيادو

http://en.wikipedia.org/wiki/Lucette_Lagnado

الكتاب الثاني:

كتاب ما لوش اسم لأحمد العسيلي

منذ طبعته الأولى في جناح الشروق بمعرض الكتاب عام 2009، وأنا أرغب في شرائه. لكنني كنت أؤجل شراءه المرة تلو المرة باعتباره نوعًا من الأدب الساخر أو رغبتي في شراء كتب رأيتها أكثر أهمية.

ثم قررت أن أشرتيه هدية لصديقتي وتصفحته ليأسرني تمامًا فأقرر على الفور شراء نسخة لنفسي، نسخة من الطبعة السادسة للكتاب في خلال عامين.

الكتاب ليس من الأدب الساخر على الإطلاق والذي قد يوحي بذلك اسمه. الكتاب عبارة عن أفكار يشاركنا بها أحمد العسيلي الذي أراه شخصًا ظريفًا منذ بدأ حياته كمذيع إذاعي ثم في برنامجه التليفزيوني ومقالاته وأخيرًا في كتابيه – صدر له كتابه الثاني بعنوان "الكتاب الثاني" – شخص مفكر وله رسالة واضحة وعقلية جيدة.

الكتاب شديد البساطة إلى درجة تأسرك وتدخل قلبك فورًا. يحدثك بالعامية من قلبه إلى قلوب قرائه الذين يحبهم ويريد لهم الخير. يتحدث عن كل شيء بدءًا من الخالق عز وجل وصولاً إلى كل ما يمكن أن يخطر ببالك ببساطة وعفوية ووضوح وصدق. صدق نحتاجه مع أنفسنا ومع بعضنا البعض.